Aristoteles forkynte at de primære enheter i et hus er herre-slave, ektemann-kone, far-barn. Mannen er konstant autoritet da både slave, kone, barn tilhører ham. Kjære Martin Luther, hvordan kunne du bruke denne sosiale arven til å si noe om den kristnes paradoksale livssituasjon, Guds trell men fri for verden? Visste du ikke at Gud ikke holder seg med slaver, koner og farseide barn? Reformasjonen sier at kvinner er fullmennesker. Rettferdiggjort, fri, ved tro alene. Sånn starter vår feminisme.
Jone Salomonsen
Prof. Dr. theol. Universitetet i Oslo